Айкидо — это общение

«Контакт, взаимодействие с партнёром, которое имеют место в айкидо, должны находить своё продолжение и  в  повседневной  жизни.  Если  это  качественное  взаимодействие,  то  вы  практически  можете понять, был ли у вашего партнёра удачный день или нет.  «

—Паскаль Гийман, 5 дан

Большинство техник айкидо основаны на взаимодействии двух человек — тори и уке. Тори — это тот, кто выполняет технику, а уке — тот, кто атакует тори, давая тому эту технику, собственно, выполнять.

В тренировке роль уке очень важна, поскольку при неправильных его действиях, тори, особенно если изучаемая техника (приём) для него нова, может не понять или понять неправильно её механизм, неверно оценить на каких элементах сделать акценты и сформировать ошибочные ожидания. Либо выполнение техники просто станет невозможным.

Проанализировав свой пусть и не очень значительный опыт занятий айкидо, я могу выделить три основных разновидности уке: Продолжить чтение «Айкидо — это общение»

Крысиные бега или современное рабство

Блин, сколько человек, в том числе и очень близких мне человек, живёт по аналогичным сценариям. Смотреть невыносимо, а изменить искажённое восприятие — это ж покуситься на чужую свободу воли и выбора. Гораздо проще, когда в твоих бедах виноват не ты, а обстоятельства и какие-то неконкретные люди с деньгами или властью. А ты просто хочешь чтоб было хорошо. Хорошая свадьба, хороший ремонт на кухне, хорошая машина.. А кредит отдадим как-нибудь, когда-нибудь…

Ксю, тебе раздел про ремонт посвящается :)

4. Свадьбы и дни рождения
Алиса Скотинёнок выходит замуж. Алиса работает помощником менеджера, её избранник — младшим инженером технической поддержки. Бюджет свежесозданной семьи — сорок тысяч рублей в месяц.

Бюджет свадьбы — пятьсот тысяч.

Почему бы Алисе не расписаться тихо в ЗАГСе и не поехать отмечать обмен кольцами вдвоём с супругом в какой-нибудь тихий ресторанчик? Зачем ей этот петросянистый тамада, зачем ей эти позорные конкурсы, зачем ей эта толпа пьяного быдла, неуклюже топающая ногами под Верку Сердючку?

Зачем надо залезать в долги, разорять родителей, кормить и поить людей, которые, будем откровенны, вполне в состоянии поесть и выпить за свой счёт? Алиса ведь не дура и понимает, что если она не будет устраивать свадьбу, никто на это и внимания не обратит: пожмут плечами и забудут на следующий день.

Причин спускать в никуда годовой доход семьи у Алисы две. Во-первых, так ей приказывает Матрица в лице наших обычаев и традиций. Во-вторых, Алисе хочется покрасоваться в белом платье и Алиса считает, что год работы двух человек — вполне нормальная цена за несколько свадебных фотографий.

Конечно, защитники наивной девушки могли бы сказать сейчас, что свадьба бывает раз в жизни… Но ведь есть ещё дни рождения, похороны, отмечания Нового года. Сколько денег Алиса будет спускать ежегодно на эти бестолковые посиделки?

10 историй о современном рабстве

Что есть большинство (86%)

Но ни в коем случае нельзя ориентироваться на их суждения, ценности и жизненные устремления. Потому что эти люди ни в коей мере не являются кладезем морали.

Скорее наоборот. Именно они, как показывает история, громят и убивают во время Варфоломеевских и Хрустальных ночей, линчуют негров, пишут доносы на друзей-соседей, а также на лично не знакомых киноартистов и военачальников, а когда в их городок приходит эшелон с депортированными поволжскими немцами, кидают в стариков и детей комья грязи с криками «Фашисты!».

Именно они покупают акции банка Джона Ло, компании Панамского канала и МММ. Именно они поддерживают и одобряют любую власть и радостно повторяют слова, услышанные по радио или от государственных пропагандистов.

Они даже не аморальны. Аморализм — это ведь тоже этическое учение, требующее определенного напряжения ума и некоторых знаний. Они чаще всего бывают имморальны, то есть вне морали. Им почти недоступны категории добра и зла, выходящие за пределы их повседневного быта, за пределы сиюминутной личной выгоды. Именно сиюминутной, потому что задуматься о сколько-нибудь отдаленных последствиях своих поступков они не в силах.

Свирепость высшей пробы

Судя по комментариям к этой статье в разных источниках, большинство видит в ней только оскорбление. Но по сути, большинство — есть толпа, не важно даже, собранная в одном месте или организованная на удалённой основе разнообразными средствами массовой манипуляции. А толпа не имеет индивидуальности и в высокой мере подвластна внушению. А значит мнение большинства = мнению тех, кто стоит на трибуне.

Технологии репликации данных EMC

Не буду расплываться банальными определениями репликации и её необходимости — если человек не знает этих вещей, дальнейшее ему вообще будет непонятно и не интересно. Скажу лишь, что речь идёт о необходимости репликации наборов данных в LUN на СХД. Статья написана по мотивам документа EMC VNX Replication Technologies и немного дополнена.

Итак, какие технологии предлагает EMC для организации катастрофоустойчивости. Продолжить чтение «Технологии репликации данных EMC»

Апрель 2015 — события месяца

springА он придёт и приведёт за собой весну
И развеет серых туч войска
А когда мы все посмотрим в глаза ему
На нас из глаз его посмотрит тоска

И откроются двери домов
Да ты садись, а то в ногах правды нет
А когда мы все посмотрим в глаза его
То увидим в тех глазах солнца свет

В. Цой — «Апрель»

 Апрель стал насыщенным месяцем. Дни рождения мой и Ксю, трёхдневный курс Microsoft System Center Orchestrator 2012 R2, напряжение от завершающих операций по ипотеке и перекладывания мегасумм, которые даже не воспринимаются сознанием, со счёта на счёт, из банка в банк и последующее ожидание действий продавца. Борьба со страхами сестры по поводу переезда и поиска работы. И под занавес весть о смерти Ксюхиного папы. Продолжить чтение «Апрель 2015 — события месяца»

Впечатления: Герман Гессе — «Степной волк»

Сегодня ночью с четырех часов магический театр
— только для сумасшедших —
плата за вход — разум.

Начало книги показалось несколько нудным. Эдакое стандартное классическое произведение про бытие очередного незаурядного интроверта с мятущейся душой. Хотя чертовски красиво и тщательно описанное. Однако что-то мешало отвлечься от чтения — как будто крючок зацепился за сознание, образ главного героя будоражил мысли чувством некоторой общности. Даже как он представлен в начале книги, его мировосприятие отражает моё и, думаю, в той или иной мере, ощущения немалого количества людей на планете.

Я долго не выдерживаю ни в театре, ни в кино, не способен читать газеты, редко читаю современные книги, я не понимаю, какой радости ищут люди на переполненных железных дорогах, в переполненных отелях, в кафе, оглашаемых душной, назойливой музыкой, в барах и варьете элегантных роскошных городов, на всемирных выставках, на праздничных гуляньях, на лекциях для любознательных, на стадионах – всех этих радостей, которые могли бы ведь быть мне доступны и за которые тысячи других бьются, я не понимаю, не разделяю. А то, что в редкие мои часы радости бывает со мной, то, что для меня – блаженство, событие, экстаз, воспарение, – это мир признает, ищет и любит разве что в поэзии, в жизни это кажется ему сумасшедшим, и в самом деле, если мир прав, если правы эта музыка в кафе, эти массовые развлечения, эти американизированные, довольные столь малым люди, значит, не прав я, значит, я – сумасшедший, значит, я и есть тот самый степной волк, кем я себя не раз называл, зверь, который забрел в чужой непонятный мир и не находит себе ни родины, ни пищи, ни воздуха.

Хотя одно это ещё не делает книгу интересной, конечно. Но потом этот зацепившийся крючок пошёл дальше и начал углубляться и потрошить, вскрывая и выворачивая наружу запомнившееся и забытое, осознанное и неосознанное, прошлое и настоящее в плане чувств, ощущений, периодически оглушая и ошарашивая почти болезненными инсайтами. Продолжить чтение «Впечатления: Герман Гессе — «Степной волк»»