Рубрика: Мысли

Почему не хочется писать на Хабр

kabal3753 комментария

Речь о habrahabr.ru — специализированном информационном ресурсе для (и от) ИТ-специалистов.

Крупные статьи по ИТ-тематике я всё же стараюсь размещать там. Ибо больше народу увидит — больше пользы. Однако в последнее время мне самому заходить туда стало просто стыдно. Как и признаваться, что я туда пишу. Ибо засилье рекламой, дилетантским графоманством формата «я догадался развернуть систему в виртуальной машине», копеечными новостями и откровенно жёлтыми заголовками.

Последний пример: статья с заголовком «Новая атака на почтовый сервер Microsoft Exchange позволяет украсть пароли«. Звучит интригующе, не так ли? По факту, описание того, как в какой-то одной компании, какие-то неизвестные подменили одну из системных библиотек, что позволило им читать https-трафик.

То есть, для «новой атаки на Exchange» нужны, как минимум, доступ к серверу и административные полномочия. Не говоря уж о том, что такую «атаку» как подмена системных файлов с правами администратора сложно классифицировать, как применимую только к Exchange.

Но у статьи положительный рейтинг.

Не знаю, может у программистов всё хорошо, сообщество а IT Pro на данном ресурсе уже не просто агонизирует, а умерло и разложилось.

Настоящий капучино

kabal375Оставьте комментарий

Я кофейный однолюб. Мне нравится почти любой вариант приготовления кофе, какой-то больше, какой-то меньше, но по-настоящему я люблю только капучино. Преимущественно ради него я и хожу в кофейни и раз за разом испытываю разочарование. Потому что я каждый раз искренне надеюсь получить что-то хотя бы близкое к такому:

Идеальный капучино
Идеальный капучино

Продолжить чтение «Настоящий капучино»

Мудрость из додзё

kabal375Оставьте комментарий

В кодексе Бусидо записано: «Обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Hе говоря уж о необ­ходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для уп­ражнений в поэзии и постижения чайной церемонии.»

Выученная беспомощность

kabal3756 комментариев

С некоторых пор заметил, что чтение некоторых художественных произведений, равно как и просмотр некоторых художественных фильмов, стали вызывать не отдых ума, а раздражение в процессе и общую неудовлетворённость по завершению. Основная причина — невыносимо тяжело смотреть, как люди ведут себя как дураки, тщательно избегая простых способов разрешения своих проблем и наоборот изо всех сил их усугубляя (простой пример — вот эта вот идея в каждом втором фильме ужасов: «нас кто-то убивает, давайте разбежимся поодиночке по всему лесу/дому!». Или, когда главный герой одной фразой может разрешить проблему недопонимания, но предпочитает хранить скорбно-загадочное молчание). Понятно, что это позволяет накручивать сюжет и усиливать драматизм, однако именно драматизм, основанный на неадекватных решениях вызывает наибольшее отвращение и отторжение. Причём если страдают сами принимающие решения — пол беды — наказание глупости, по крайней мере, закономерно и обоснованно. А вот когда страдают невинные, к раздражению глупостью прибавляется сильное чувство несправедливости и смотреть/читать становится просто невыносимо. Продолжить чтение «Выученная беспомощность»

Шарлатаны и квазиспециалисты в сфере личностного роста

kabal3751 Комментарий

Тема личностного роста настолько популяризировалась в последнее время, что стала своеобразным брендом. Однако, сказать конкретно, что же такое «личностный рост» и в чём выражается деятельность, с этой темой связанная, сможет не каждый. И как и любая другая популярная, но неопределённая область, она начала привлекать большое количество любителей лёгкой наживы. Как грибы после дождя начали расти разнообразные коучи, консультанты и тренеры личностного роста.

Коучинг и консалтинг вообще очень привлекает халявщиков. Не надо напрягаться над гарантированным результатом. Надо пустить пыль в глаза, поразвлекать немного в процессе тренинга или курса, выдать пачку универсальных рекомендаций и не забыть взять денег. Желательно вперёд. А потом хоть потоп. У вас ничего не получилось? Вы не достигли успехов? Вы лох, батенька, прикладывали мало усилий, не на 100% выполнили требования и не выложились до конца. Вон даже рефералов привели всего трёх, а не 15, как ваш коллега по тренингу, вот он настоящий лидер. А я тут ни при чём, я своё дело сделал даже не на 100, а на 120 процентов. Видите сколько довольных? Вам же было сказано, что личностный рост — личная ответственность.

Феномен прост — люди реально готовы за это платить. Основные причины: Продолжить чтение «Шарлатаны и квазиспециалисты в сфере личностного роста»

Что есть большинство (86%)

kabal375Оставьте комментарий

Но ни в коем случае нельзя ориентироваться на их суждения, ценности и жизненные устремления. Потому что эти люди ни в коей мере не являются кладезем морали.

Скорее наоборот. Именно они, как показывает история, громят и убивают во время Варфоломеевских и Хрустальных ночей, линчуют негров, пишут доносы на друзей-соседей, а также на лично не знакомых киноартистов и военачальников, а когда в их городок приходит эшелон с депортированными поволжскими немцами, кидают в стариков и детей комья грязи с криками «Фашисты!».

Именно они покупают акции банка Джона Ло, компании Панамского канала и МММ. Именно они поддерживают и одобряют любую власть и радостно повторяют слова, услышанные по радио или от государственных пропагандистов.

Они даже не аморальны. Аморализм — это ведь тоже этическое учение, требующее определенного напряжения ума и некоторых знаний. Они чаще всего бывают имморальны, то есть вне морали. Им почти недоступны категории добра и зла, выходящие за пределы их повседневного быта, за пределы сиюминутной личной выгоды. Именно сиюминутной, потому что задуматься о сколько-нибудь отдаленных последствиях своих поступков они не в силах.

Свирепость высшей пробы

Судя по комментариям к этой статье в разных источниках, большинство видит в ней только оскорбление. Но по сути, большинство — есть толпа, не важно даже, собранная в одном месте или организованная на удалённой основе разнообразными средствами массовой манипуляции. А толпа не имеет индивидуальности и в высокой мере подвластна внушению. А значит мнение большинства = мнению тех, кто стоит на трибуне.

Все важные фразы должны быть тихими

kabal375Оставьте комментарий

Все важные фразы должны быть тихими,
Все фото с родными всегда нерезкие.
Самые странные люди всегда великие,
А причины для счастья всегда невеские.

Самое честное слышишь на кухне ночью,
Ведь если о чувствах — не по телефону,
А если уж плакать, так выть по-волчьи,
Чтоб тоскливым эхом на полрайона.

Любимые песни — все хриплым голосом,
Все стихи любимые — неизвестные.
Все наглые люди всегда ничтожества,
А все близкие люди всегда не местные.

Все важные встречи всегда случайные.
Самые верные подданные — предатели,
Веселые клоуны — все печальные,
А упрямые скептики — все мечтатели.

Если дом уютный — не замок точно,
А квартирка старенькая в Одессе.
Если с кем связаться — навеки, прочно.
Пусть сейчас не так все, но ты надейся!

Да, сейчас иначе, но верь, мы сбудемся,
Если уж менять, так всю жизнь по-новому.
То, что самое важное, не забудется,
А гениальные мысли всегда бредовые.

Кто ненужных вычеркнул, те свободные,
Нужно отпускать, с кем вы слишком разные.
Ведь если настроение не новогоднее,
Значит, точно не с теми празднуешь.

© Ок Мельникова

Мракобесие в Новосибирске

kabal37545 комментариев

1343806690_49137

Я верю в интеллект и расширение возможностей человека за счёт личностного развития. Проявление тупости оскорбляет мои чувства, а иногда даже выводит меня из психологического равновесия. Однако, я подозреваю, что бесполезно желать законодательного запрета на тупость.

Почему те, кто верит в какие-то определённые вещи получают больше социальных прав только ввиду своей ограниченности? И под ограниченностью я понимаю не сам факт религиозных убеждений, а патологическую невозможность принять иное восприятие мира. Даже не попытку вглянуть на мир глазами другого человека, а хотя бы просто спокойное принятие того, что другой человек имеет право смотреть на мир своими глазами, и его картина может отличатсья от твоей.

В части конкретно оскорбления религиозных чувств, не может не удивлять потребность вдумчиво и тщательно изучать произведения и материалы, которые оскорбляют эти чувства и выискивать, выковыривать из них конкретные для себя оскорбления. Мазохизм какой-то.

Но я не хочу вдаваться в полемику о религии, чувствах и толерантности. Хочу обратить внимание на другое. Продолжить чтение «Мракобесие в Новосибирске»

Но китаец был спокоен

kabal3751 Комментарий

У одного китайца, живущего в деревне, был неплохой достаток — у него была лошадь. Некоторые ему завидовали, некоторые были рады за него. Но китаец был спокоен. Однажды лошадь сбежала. Некоторые злорадствовали, некоторые сочувствовали ему. Но китаец был спокоен. Через некоторое время лошадь вернулась вместе с жеребенком. Некоторые завидовали ему, некоторые были рады за него. Но китаец был спокоен. Однажды его сын залез на жеребенка, упал и сломал ногу. Опять ктото ему сочувствовал, а ктото злорадствовал, но китаец был спокоен. В деревню пришли слуги императора для проведения очередного набора в армию. Сына китайца в армию не взяли. И опять кто-то ему завидовал, а кто-то за него радовался. Но китаец был спокоен.

Мёртвые не должны мешать жить живым

kabal375Оставьте комментарий

«Мы ищем в слезах доказательства нашей тоски и не подчиняемся скорби, а выставляем ее напоказ. Никто не печалится сам для себя! И в скорби есть доля тщеславия!

«Так что же, — спросишь ты, — неужели я забуду друга?»

— Недолгую память обещаешь ты ему, если она минет вместе со скорбью! Скоро любой повод разгладит морщины у тебя на лбу и вызовет смех. Едва ты перестанешь следить за собой, как личина скорби спадет: ты сам сторожишь свое горе, но оно ускользает из-под стражи и иссякает тем раньше, чем оно было острее. Постарайся, чтобы память об утраченных нам была отрадна…

<…>

Для меня думать об умерших друзьях отрадно и сладко. Когда я был с ними, я знал, что я их утрачу, когда я их утратил, я знаю, что они были со мной. Так будем наслаждаться обществом друзей — ведь неизвестно, долго ли оно нам будет доступно… Горше всех рыдает тот, кто не любит их [друзей], пока не утратит! Они потому и скорбят так безудержно, что боятся, как бы кто не усомнился в их любви, и ищут поздних доказательств своих чувств».

—А.Л. Сенека