Метка: life management

От книги осталось неоднозначное впечатление. Да, книга очень сильная, заставляет задуматься и осознать ещё один кусок реальности. Воткнуть серьёзный кусок пазла в картину мира. Её стоит прочесть, потому что она о настоящих ценностях — о силе данного слова, о восприятии жизни с позиции творца или автора, а не человека, зависящего от обстоятельств, о людях, на которых можно положиться и качественно-ответственном отношении к работе. Продолжить чтение «Впечатления: Айн Рэнд «Атлант расправил плечи»»

Не мог я пройти мимо названия :)

Суть книги — донести до читателя мысль, что помимо идеи дарвинизма — выживает сильнейший и все существа в природе конкурируют за ресурсы, то есть закона выживания, — есть уравновешивающий его закон взаимопомощи, который даже в большей степени способствует выживанию вида. Что, в общем-то, и Дарвин признавал, но эта часть его работ современным идеологам не интересна.

«Особенно в зоологии, — говорил он, — и в науках, посвященных разностороннему изучению человека, на каждом шагу указывают на жестокий закон борьбы за существование, и часто совершенно упускают из виду, что есть другой закон, который можно назвать законом взаимной помощи, и который, по крайней мере по отношению к животным, едва ли не важнее закона борьбы за существование»

Кесслер
Речь «О законе взаимной помощи», в «Трудах С.-Петербургского общ. естествоиспытателей». 1880. Т. XI. Вып. 1. С. 128–129.

В книге последовательно разбираются примеры организации жизнеуклада существ и людей, основанные на принципе взаимопомощи. Начиная от насекомых (муравьи, пчёлы, жуки-могильщики и др.), далее птиц и зверей, а со второй половины книги — людских обществ и организаций. Первобытные, варварские, средневековые города и современные города (современные — на момент написания книги — конец XVIII в). Продолжить чтение «Впечатления: П.А. Кропоткин — «Взаимная помощь среди животных и людей, как двигатель прогресса»»

Несмотря на наличие слова «Айкидо» в названии книги, она будет интересна не только поклонникам данного боевого искусства, а всем, кто интересуется вопросами прикладной конфликтологии и ищет способ гармонизировать свои отношения с окружающими — родственниками, коллегами, просто случайными людьми на улицах.

Авторы рассматривают конфликт, как явление, не являющееся чем-то позитивным или негативным. Конфликты просто есть, более того, они естественны и необходимы для существования и развития. Ведь в состоянии полного покоя и гармонии невозможны были бы даже движение воздуха, волны, деление клеток и вообще существование какой-то жизни и какие-либо изменения в мире.

Основная причина проблем в разрешении конфликтов — узкое понимание этого явления. Попытка выйти победителем, выиграть, настоять на своём. Соответственно, если это не удаётся, на нас накатывает чувство неудачи, разочарования, неуверенности и прочего негатива.

   Вы знаете, почему бывают дни, когда вам кажется, что выигрывают все, кроме вас? Потому что вы попали в зависимость от воображаемой, капризной системы, в которой все, что бы вы ни делали, — это соревнование, где нет никаких ничьих — только дополнительное время на доигрывание и долгая дорога в душевую.

В то время, как конфликт — это не обязательно соревнование, поединок, игра с одним победителем. Конфликт — это нарушение гармонии. А значит, разрешением конфликта должно быть стремление не победить, а восстановить эту гармонию. И тут на помощь приходит философия айкидо, в которой даже нападение злоумышленника на улице рассматривается не как поединок или даже нападение-защита, а как взаимодействие с целью восстановления гармонии, с минимальными потерями всех участников. Продолжить чтение «Добсон, Миллер — «Психологическое айкидо в повседневной жизни»»

Пару слов об иде триального опыта (не помню уже, писал или не писал, упоминаний не нашёл). Периодически возникает желание что-то в своём привычном ритме жизни поменять. Например, вставать раньше начать или зарядку по утрам делать. Курить бросить или прогуливаться на обеде. У этих благородных порывов есть одна психологическая проблема — постоянно находится причина, по которой именно сегодня мероприятие можно пропустить. Или отложить. Или не начинать. Потому что срок действия не определён. Точнее, теоретически, он бесконечен (мы же в планах думаем, что надо насовсем курить бросить, а зарядку делать пока силы будут оставаться. Но тут вступает в дело ленивый разум, старающийся сохранить привычное равновесие и зону комфорта. И он как бы говорит тебе — ну подумаешь, один день. Бесконечность минус один день — всё равно бесконечность. От одного пропущенного дня ничего не меняется.

В какой момент куча перестанет быть кучей, если отнимать от неё по одной песчинке?

(Парадокс кучи)

Продолжить чтение «Триальный опыт или привычки со сроком действия»